То, что сегодня приснилось... Блин, ну, вначале это было космическое путешествие, которое должно было быть полугодичным. И оно было. Один из команды сошел с ума. Что и не удивительно. Впрочем, там у всех кукушку немного сорвало. Когда мы прибыли на место, то перво-наперво отправились в бар - нахуюживаться в хлам. Всем командным составом, кроме обезумевшего, конечно, его отправили в лечебницу. В общем, там была забавная мадама, там оказался и Гера, с которым мы разнесли пол бара, потому что мне не понравилось как он себя вел. Во сне я о нем ничего не знал. И было забавно валяться на полу, посреди бара. Это и на бар-то не особо походило, скорее на холл вокзала или спорт-зал. А потом я проснулся.
Второй сон был странный. Там была некая семья с религиозно-настроенной мамашей, и три дочери. Я помню, как сидел с двумя старшими, они были погодки, и учились в одном классе. Я какое-то время гадал, что у них за школа такая, потому что мы обсуждали гравюры на мозгах... Без шуток, они показывали мне свои работы - половинки головного мозга свиней, на которых интересным образом было изображено несколько религиозных тем. И я вспоминал, что у меня в школе такого не было, и думал, куда же катится образование Тогда я решил узнать, что за школа. Я перешел в другой сон, где я Шерлок Хомс Правда не типичный. Ну, я был женской особью, и я приехал вместе с Ватсоном непонятно куда. Мы остановились у нашего общего знакомого. Затем я отправил Ватсона куда-то. А со знакомым мы договорились, что я буду не Хомс, а Шерли Дене, его не-то кузина, не то племянница, в общем, историю моего "родства" я оставил придумывать ему. Во сне мне на вид было лет 16-ть (не нынешних акселератских, а прошлых "недоразвитых"), поэтому мы так и решили. Время и нравы сна обязывали. Там не могла молодая особа находиться (проживать) в доме взрослого мужчины, если он не ее родственник. В общем, решив на том, мы пошли в лавку что бы приобрести мозг. Мой "родственник" шел со мной, и действительно внушал - моя ладонь в его казалась просто детской, у него длинные тонкие пальцы, и довольно теплые руки. В общем, я захожу в лавку. Вначале продавщица на меня сказала, что у нее нет денег (наверное с кем-то перепутала, я был весь в черном). Но я сказал, что я не за деньгами, а за мозгом. Она обрадовалась, и вручила мне половинку мозга. А снаружи меня ждал этот дядя, и он вручил мне забавной формы колбу. Тоже зачем-то она была нужна. Я положил все в пакет, и мы вместе, обнимаясь, пошли гулять по окрестностям, потому что погода была великолепная. Я снял черный плащ, и остался в сером платье.

Пишет  Maedhros Soulel:

Если вы не знаете о фанфиках, к вашему счастью, то вот примерный перечень жанров.
Драббл - мальчик идёт в школу.
Мини - мальчик проводит день в школе.
Миди - мальчик заканчивает школу и идёт в армию.
Макси - мальчик идёт в школу, учится, заканчивает школу и становится Чёрным Властелином всея мира, Повелителем Армии Мёртвых Мазохистов и Сотрясателем и Совладельцем Вселенной.

G - мальчик смотрит на девочку.
PG-13 - мальчик держит девочку за руку.
R - мальчик целует девочку.
NC-17 - мальчик устроил оргию с девочкой.
NC-21 - толпа мальчиков устроила оргию с девочкой, принесли её в жертву, призвали Аццкого Сотану и устроили Конец Света.

читать дальшеГет - мальчик любит девочку.
Джен - мальчик не любит девочку.
Слэш (яой) - мальчик был выебан неким мужчиной
Фемслэш (юри) - а девушка развлекалась с девушкой
Романтика - мальчик хочет, но не может удовлетворить.
Ангст - мальчик страдает от всей хуйни на свете.
Юмор - мальчик смеется над всей хуйнёй.
Флафф - мальчик бухает в компании знакомых алкашей.
Драма - мальчик добухался и теперь страдает от своих родителей.
Фэнтези - снится ему сказка.
Фантастика - снятся ему Звёздные Войны.
Мистика - и теперь его забыли дома.
Детектив - мальчик ищет в доме, кто сожрал конфеты.
Экшн (action) - мальчик нашёл, кто сожрал конфеты и избивает его.
Психология - мальчик разговаривает после этого с психологом.
Философия - пока его везут домой, мальчик думает о сущности бытия.
Пародия - мальчик оделся Дартом Вейдером.
Повседневность - мальчик заперт дома за плохое поведение.
Даркфик - мальчик поклоняется богам Хаоса и приносит кровавые жертвы.
Ужасы - мальчик начал приносить кровавые жертвы из своих одноклассников.
PWP - мальчик пришёл в бордель и развлекается там.
POW - мальчик, это я чтоле? Да вы поехали.
Hurt/comfort - мальчик спасает девочку от злобного некропедозоофила.
AU - мальчик стал скаутом в Вархаммере 40000.
Songfic - и начал петь в хоре.
Мифические существа - мальчик рассказывает, что во всём виноват соседский мальчик.
Эксперимент - мальчик обьелся лекарств и несёт чушь.
ER (Established Relationship) - мальчик лежит в постели с женой и ему 20 лет, он бородат, кстати.
Занавесочная история - мальчик встал в постели, оделся и пошёл на работу.
Злобный автор - мальчик знает из-за кого он страдает и за чьи грехи.
Стёб - мальчик пишет о мальчике.
Стихи - мальчика зовут Александр Сергеевич.
Статьи - пишите больше о мальчиках, товарищи.
Омегаверс - мальчик стал альфачём.
Учебные заведения - мальчик в школе живёт.

BDSM - мальчик унижает девочку и ей это нравится.
Смерть персонажа - мальчик умер, а был ли мальчик?
OOC - мальчик сидит в кресле и рассказывает о концепции пост-индустриализации современного общества.
Насилие - мальчик заставляет девочку готовить ему вкусный борщ.
Изнасилование - мальчик насилует первую красавицу школы.
Инцест - мальчик насилует старшую сестру.
Твинцест - мальчик и его сестра-близнец развлекаются в постели.
Нецензурная лексика - "АХ ТЫ Ж ЁБАННЫЙ ТЫ НА ХУЙ, ГРЯЗНАЯ ПИЗДОПРОЁБИНА" - сказал мальчик и грязно выругался.
Групповой секс - мальчик, его девочка, учительница и сестра близнец развлекаются с мутантами.
Мэри Сью (Марти Сью) - я ни хуя не мальчик, но пишу будто это я.
ОМП - мальчик - это интересная личность.
ОЖП - а уже уж его сестра-близнец и подавно.
Ченслэш - мальчик сношает учительницу.
Кинк - мальчик призвал демона Слаанеша и с ним развлекается.
Мужская беременность - да не мог он забеременеть от секса с демоном Слаанеша.
Секс с использованием посторонних предметов - мальчик ебёт девочку ручкой, при чём дверной.
Зоофилия - малчык и его овца.
Некрофилия - мальчик и его мёртвая девочка.
Смена пола (gender switch) - мальчик меняет пол и любит своего друга.

URL записи

Пишет  ~Талисман~:

Психология цвета


















источник здесь и здесь

URL записи

Пишет  ~Талисман~:

Ненависть, как и любовь, — чувство, не зависящее от объективных факторов. Кроме общей практически для всех нетерпимости, например, к убийствам или пыткам, существуют специфические виды отвращения к некоторым, порой неожиданным, занятиям, предметам, запахам, вкусам и другим людям, попросту говоря — у всего на свете есть кто то, кому это совершенно не нравится.



Для некоторых из узконаправленных, но широко распространённых неприязней были изобретены особые термины, однако предпочтения людей настолько индивидуальны, что для многих других феноменов иррационального неприятия чего-либо названия по-прежнему нет — они только ждут своих исследователей.

1. Мизодоктаклеидизм
Ненависть к игре на фортепиано. Также мизодоктаклеидистами иногда называют тех, кто не очень хорошо играет на этом инструменте.

2. Мизокапнизм
Отвращение к табачному дыму, встречается достаточно часто. Не стоит путать его с аллергией на табак, которая также присутствует у многих людей — мизокапнисты просто испытывают устойчивую неприязнь к вкусу и запаху табака.

3. Мизонеизм
Неприятие всего нового и непривычного (в пер. с греч. «miso» — «ненавижу» и «neos» — «новый», страх перед переменами. В той или иной степени им страдает гораздо больше людей, чем можно себе представить.

читать дальше4. Мизопогонизм
Мизопогонистами называют тех, кто очень не любит бороды. Почему-то именно этот вид лицевой растительности вызывает негативные эмоции у некоторых представителей обоих полов, хотя для ненавистников усов такого термина не существует.

5. Мизогеласт
Это понятие придумал английский писатель викторианской эпохи Джордж Мередит для обозначения индивидуумов, которые ненавидят смех, или, по крайней мере, считают его чем-то неприличным и пошлым.

6. Мизогамизм
Практически буквальный перевод этого термина — женоненавистничество. Мизогамисты на дух не переносят прекрасный пол, а если женщина ненавидит мужчин, то это называется мизандризм.

7. Номомисия
Номомисисты исключительно из-за имени человека могут навсегда утратить к нему интерес — это феномен ненависти и отвращения к определённым именам.

8. Мизополемизм
Если вы патологически пытаетесь избежать ссор, скандалов и разногласий, на лицо все признаки мизополемизма — боязни выяснения отношений и разговоров на повышенных тонах.

9. Мизологизм
Аргументы, логические выводы, причины, следствия и конструктивные диалоги — всё это не для них. Мизологисты не любят размышления, стараются не принимать участия в подобных мероприятиях и избегают отстаивать свою точку зрения.

10. Мизоподисизм
Для мизоподисистов раздеться в присутствии другого человека, даже сексуального партнёра — настоящая пытка, поэтому они часто предпочитают заниматься любовью в одежде.

11. Мизофония
У большинства людей в той или иной форме присутствует непереносимость определённых звуков. Кого-то бросает в дрожь от скрипа мелом по школьной доске, другим крайне не нравится хруст трескающегося льда и практически всем противно, например, если кто-нибудь за соседним столиком в кафе не закрывает рот во время жевания пищи, за счёт чего раздаётся громкое чавканье.

URL записи

Я тут решил снова покопаться в себе. И понял, что я не помню своего детства. Ну, т.е. как, я помню конечно. Но я вот что хочу сказать, детство, это не возраст, или что-то подобное - детство это другой способ мышления. Взрослые люди думают словами, стереотипами (и было бы глупо это отрицать), определенными моделями. Детство думает по-другому. Картинками, звуками, запахами, всем тем, что так отличается от стройных столбиков "взрослого мышления". Детство это отформатированные мозги, в которые еще не загрузили никаких программ. Именно таким образом думают души. Картинками, звуками, запахами, ощущениями на уровне интуиции. Что такое психическая болезнь? Это мозг, который не думает словами и стереотипами, а думает, например звуками, или картинками. Я, думаю, многие знают как сложно картинку перевести в слова. Или звук... Да, звук. Что мы можем сказать про звук? Он громкий, последовательный, но он не слова. Слова это конкретика. Звук - ощущение. Эмоция, если хотите. Почему дети не понимают взрослых, а взрослые детей? Потому что они по-разному устроены. Я начал использовать слова в своих мыслях лет с шести-семи. Я помню как было неудобно думать словами. Сейчас в моей голове одновременно могут произноситься до трех голосов. По крайней мере тех, которые я могу выделить. Они могут говорить одно и тоже, а могут каждый свое. При этом они не путаются. Мыслить словами для меня сейчас привычно, и даже необходимо. Объясняя словами что-то самому себе (а монолог в голове практически никогда не прекращается), я могу это же объяснить кому угодно на его языке слов. Я люблю музыку, под нее можно остановить внутренний монолог. Начать думать звуками. Гуляя по улице - можно начать думать картинками и запахами. Сидя за столом - вкусами. Но если нет музыки - есть внутренний монолог. А если нет музыки, и нет монолога - то есть звенящая тишина. Она именно звенит. Это тоже музыка, своего рода. Мне не нравится этот звук, он напоминает писк динамиков. Когда телевизор сломался, и раздается такой писк, мерзкий. И все покрывается рябью. Я не понимаю почему, но в звенящей тишине все покрывается вертикальной рябью. Искажается. Взрослым сложно что-то понять или принять, потому что они думают словами. А иное состояние сложно перевести в слова. Инопланетяне не смогут с нами разговаривать - они не думают словами. По крайней мере, они точно не используют английский. Хотя я давно подлавливаю себя на том, что думаю не только русскими словами, но и английскими, и японскими, иногда. Знай я хоть немного еще какой-нибудь язык - я бы и на нем думал. Потому что это тоже слова. Да, конечно, думать на каком угодно языке никто не запрещает, но говорю я автоматически на русском. А как можно передать свою мысль если ты думаешь картинками или запахами? Дети думают по-другому. Так вот, взрослому человеку сложно что либо принять, если оно отличается от всех тех стереотипов, которые в нем вложены. Человеков существует множество подвидов. Каждый подвид может скрещиваться с другим подвидом. Но эти подвиды другие подвиды людьми не считают. Так вот. Я вот о чем думаю, не надо людям лезть в космос - он думает по-другому. Люди думают словами. Космос думает чем? Волнами. Инопланетяне думают картинками, образами. Человек тоже может, но, блин, для этого надо учиться. Да, как это ни смешно звучит, но со временем человек полностью забывает как это, думать образами. Дети легко примут существование инопланетян, других видов, и даже поймут в чем их отличие от нас. Взрослые будут годами изучать то, что ребенок определит за несколько часов. Потому что у ребенка практически нет стереотипов в голове. Это все, конечно же, зависит от родителей ребенка. Короче, я написал совсем не то, что хотел.

А еще мне интересно вот что, почему бы китайцам, японцам, корейцам, и другим народам, которые использую иероглифы, ни придумать наконец алфавит? Придумать, и перевести весь свой язык написания в алфавит? Я понимаю, иероглифы - дань предкам, и так далее, и прочая сентиментальная чушь. Никто не предлагает удалить иероглифы, просто иероглифы... Их даже сами китайцы-корейцы-японцы плохо понимают. И это не из пальца высасанная хрень. Это действительно так. Перевод "преступления и наказания" в мангу не потому что "так захотелось", а потому что в манге используется минимум иероглифов, для того, что бы школьники понимали ее. Для того что бы читать газету нужно знать пиздец иероглифов и их сочетаний. Алфавит в этом плане выигрывает. Да, кто-то считает, что использовать иероглифы - экономить место, потому что один иероглиф может значить от слога, до целого слова. Но, блин, это далеко не так. Они и так уже приняли решение писать иероглифы горизонтально так, как это принято у европейцев, для удобства. Почему бы не пойти еще дальше? Почему эти умные люди остановились на достигнутом? Они создают роботов, но не могут создать для себя единый удобный алфавит? Они очень странные люди.

Пишет  Imaja Neste:

Ха!

08.08.2013 в 13:41

Пишет  Eberlein:

Поскольку нормальное типирование бывает только за деньги и для лохов, а для знания матчасти надо ее учить, я предлагаю, дабы окончательно убить в соционике науку, составить краткий справочник "Типируй по внешним признакам в первые 5 секунд знакомства".
Работа предполагает стать настолько полезной и актуальной, что не передать словами.
Предупреждение! Для использования данной методики кое-где придется задействовать воображение. Итак, приступим.

Если человек был бы просто идеален в образе Будды - это без лишних раздумий Дюма.


ЕЩОЕсли не Будды, а Винни-Пуха - Габен.


Если веки часто бывают лениво полуприкрыты и выражение лица и мимика как у Евы Грин - стопудово это Гамлет.


Если в любой момент времени, даже когда он улыбается, человеку очень пошел бы терновый венок - это Робеспьер.


Ева + венок = Достоевский


Подражание венку + нежная, скромная, переполненная блядливости улыбка = конечно Есечка.


Выражение лица как у Фрейда, причем даже в детстве, во сне и во время оргазма - это Максим. Примерно в половине случаев от Фрейда будут еще и усы.


Фрейд + в композицию отчаянно напрашивается бутылка водки = Жуков.


Фрейд + перманентно удивленный взгляд + в композицию просятся фартук и скалка = Драйзер.


Если мимикой и богатством эмоций человек неуловимо напоминает робота (как вариант мистера Спока или Кристен Стюарт) - это несомненно Бальзак.


Кажется что что-то спиздил - Гексли.


Похож на пришельца из космоса - Дон. И поскольку черная интуиция бессердечная стерва, разные Доны будут похожи на совершенно разных пришельцев.


Рот почти никогда не бывает закрыт - верный признак Гюго.


Мимические морщины даже на пятках ног + не умеет улыбаться не щурясь (мышцы открывающие рот автоматически закрывают глаза) - это Нап.


Вызывает ассоциации с Джеймсом Бондом - Штирлиц.


С поддатым Бондом - Джек.


UPD. Я допилила весь социон.
Ну и главный совет по физиогномике, который вы должны запомнить: толстый = сенсорик.

URL записи

URL записи

Даже не знаю... Приснилось сегодня какое-то нереально спо-койс-тви-е. Общение с давно "умершим" человеком, и воспоминания о том, что человека-то давно уж нет. И... "другая вода". Другая вода почему-то меня сильно смутила, потому что случайный персонаж спросил, решил ли я какой частью тела буду в эту воду лезть. А я до этого слышать не слышал, что обязательно надо в эту воду окунуться. В общем, ламки я в ней умыл.

А вообще, я хотел бы узнать, что за символ - поцелуй в лоб. Про простой уже в гугле начитался. Глупо звучит. Но поцелуя в лоб там нет. А меня этот вопрос волнует, потому что уже не первый раз встречается во сне. Он мягкий, как-будто заботливый. И он теплый. Хотя и немного напрягает. В общем, пошел я спать. Загонять начинаю.

Пишет  Diary best:

Пишет  Maze Keeper:

Снова делюсь вкусным.

Внезапно наткнулась на интересную статью.
Как говорится: "Много думал...".

10 мысленных экспериментов современной философии

Где кончается человек и начинается что-то еще

В бочке лежат мозги, по болотам ходят зомби, добровольцы получают миллион за то, что пьют яд… Это не сюжет фильма ужасов — через такие образы современные философы пытаются понять сущность бытия. Считается, что эксперименты — это привилегия физиков и биологов. Между тем философы тоже нередко прибегают к экспериментам, хотя и мысленным. Рассматривая воображаемую ситуацию, они пытаются доказать свои утверждения. Мы отобрали десять самых ярких мысленных экспериментов, о которых писали философы в последние десятилетия.

(читать дальше?)Мысленный эксперимент — это своего рода интеллектуальное упражнение. Он позволяет почувствовать, что хочет сказать философ, понять его логику и систему ценностей.
Такими экспериментами философы увлекались еще со времен самой-самой Древней Греции. Классическая апория об Ахиллесе, который никак не может догнать черепаху, — из той самой серии. Или знаменитая дискуссия о формальном определении понятия «человек»: если объявить нас «живым двуногим существом без перьев», то будет ли ощипанный петух считаться человеком?
Эксперименты, о которых пойдет речь ниже, находятся в центре внимания современной философии. Они были описаны в последние полвека, хотя в ряде случаев развивают концепты, которым уже не одно столетие.
Многие затронутые проблемы вызваны бурным развитием технологий: виртуальная реальность, искусственный интеллект, клонирование, киборги… Все это заставляет заново осмыслять, что есть человек и где проходят границы человеческого.
Хотя многие эксперименты кажутся простыми и даже комичными, за ними скрываются сложные философские конструкции. Например, во многих случаях спор идет о понятии «квалиа». Это слово можно определить как личный чувственный опыт, который нельзя описать в виде текстов или формул.
Но даже для тех, кому сложно разбираться в хитрых философских построениях, мысленные эксперименты могут сослужить роль притчи, заставляющей задуматься о смысле жизни.

1. Философский зомби1. Философский зомби
Автор: Главный теоретик «философского зомби» — австралийский философ Дэвид Чалмерс (книга «The Conscious Mind: In Search of a Fundamental Theory», 1996). Мы привыкли к тому, что философ — это что-то очень древнее и академичное. Чалмерс относительно молод (родился в 1966 году) и, будучи одним из крупнейших специалистов в области философии сознания, не чужд шоу и иронии. На его персональном сайте собрана, наверное, самая большая в мире коллекция философского юмора: от старинных анекдотов до современных комиксов и видеороликов.
Описание: Свой концепт «философского зомби» Чалмерс описывает тоже довольно иронично: «Есть три различных вида зомби. Все они в некотором роде как люди, и у всех не хватает чего-то важного — у каждого своего. Есть зомби голливудские из зомби-фильмов категории В. Их отличительной чертой является то, что когда-то они были мертвы, а потом реанимированы. Как правило, они любят кушать человеческую плоть. Есть зомби гаитянские, живущие, соответственно, на Гаити. У них нет свободы воли и, возможно, души. Философские же зомби обитают в статьях по философии…»
Чалмерс предлагает представить существо, которое выглядит и ведет себя совсем как человек. Но при этом лишен опыта сознания и субъективных ментальных состояний — у него «все темно внутри». Если философского зомби сильно ущипнуть за руку, он не почувствует боли, но вскрикнет и отдернет руку.
Вопрос: Отличается ли философский зомби от человека?
Философский смысл: Разобраться, можно ли свести понятие «человек» к набору физических функций и процессов, или же мы нечто большее, чем набор реакций и тканей.

2. Китайская комната2. Китайская комната
Автор: Американский философ Джон Серль (статья «Minds, Brains, and Programs», 1980). Его философия настолько тесно связана с проблемами языка, что некоторые лингвисты считают Серля коллегой.
Описание: В качестве объекта эксперимента Серль предлагает самого себя: «Представим, что меня заперли в комнате и дали большой текст на китайском языке. Представим также, что я не знаю ни письменного, ни устного китайского языка (так оно и есть на самом деле) и что я не уверен даже, что распознал бы китайский письменный текст в качестве такового, сумев отличить его, скажем, от японского текста или от каких-нибудь бессмысленных закорючек…»
Далее воображаемому Джону Серлю выдают руководство на понятном ему языке, где приводятся правила сочетаемости китайских символов (например: «Если увидите иероглиф, похожий на те, что лежат в корзине № 3, то положите подле него иероглиф из корзинки № 1»).
За дверью комнаты находятся люди, владеющие китайским языком, которые посылают Джону некие наборы иероглифов. Он складывает их в некие последовательности согласно инструкции и отправляет обратно.
Вопрос: Понимает ли Джон Серль логику китайского языка, когда, пользуясь формальными правилами, систематизирует иероглифы?
Философский смысл: Серль придумал этот эксперимент в те времена, когда научный мир пребывал в эйфории по поводу возможностей искусственного интеллекта. Казалось, что еще чуть-чуть, и заработают системы машинного перевода, роботы начнут писать романы, а директоров фирм можно будет заменить электронными менеджерами. Этот эксперимент помогает понять, чем отличается понимание компьютера от человеческого.

3. Мозги в бочке3. Мозги в бочке
Автор: Американский философ Хилари Патнэм (статья «Brains in a Vat», 1981). Несмотря на свой преклонный возраст (85 лет), он все еще профессорствует в Гарварде. В молодости Патнэм был леваком и пацифистом, к старости ударился в иудаизм. Где-то в середине — избирался президентом Американской философской ассоциации.
Описание: Злодей-ученый вытаскивает из головы человека мозг и помещает его в чан с питательным раствором, благодаря чему мозг продолжает функционировать. Суперкомпьютер, передавая на нервные окончания мозга особые импульсы, создает тому полную иллюзию, что никакой операции не было, что он по-прежнему обладает телом, общается с другими людьми — в общем, ведет жизнь совершенно обыденную.
«Компьютер такой умный, что если наш герой попытается поднять руку, то он “увидит” и “почувствует”, как рука поднимается. Более того, меняя программу, злодей-ученый может заставить жертву “почувствовать” (или прогаллюцинировать) любую ситуацию или окружение. Он может также стереть память об операции, в результате чего жертва будет считать, что всегда была в таком окружении. Ей даже может казаться, что она сейчас сидит и читает вот эти слова о забавном, но совершенно абсурдном предположении, что есть такой злодей-ученый, который удаляет людям мозги и помещает их в бочки…» — пишет Патнэм.
Желающие представить себе эту картину могут вспомнить фильм «Матрица», был показан целый мир, устроенный по этим законам. Правда, в «Матрице» система изредка давала сбои: кошки двоились, ложки гнулись, и главный герой мог отличить «бочку» от реальности.
Вопрос: «Могли бы мы, будучи такими “мозгами в бочке”, сказать или подумать, что мы таковы?» — пытался выяснить Патнэм. Еще один вопрос: тождественны ли мысли о, скажем, дереве человека и «мозга в бочке», если они оба его наблюдают (один реально, другой виртуально)?
Философский смысл: Этот эксперимент — предостережение для тех, кто излишне романтизирует пребывание в виртуальном пространстве.

4. Комната Мэри4. Комната Мэри
Автор: Идея этого мысленного эксперимента принадлежит философу Френку Джексону (статья «Epiphenomenal Qualia», 1982). Как и автор термина «философский зомби», он живет в Австралии — такое впечатление, что в этой спокойной и скучной стране у людей просто нет больше дел, кроме как думать о философии познания.
Описание: Свою жизнь Мэри проводит в комнате, где все предметы только черного или белого цвета. Она блестящий ученый, но исследует мир исключительно посредством черно-белого монитора. Мэри специализируется на нейрофизиологии зрения и постепенно овладевает всей физической информацией о цвете. Она в мельчайших подробностях знает, какие именно комбинации длин волн должны стимулировать сетчатку при взгляде на спелый помидор или что происходит с голосовыми связками, когда мы произносим: «Небо синее». Эта барышня — просто супер­ученый в области света, хоть никогда его и не видела.
И вот представим, что Мэри разрешили выйти из заточения, чтобы увидеть мир во всех его красках.
Вопрос: Узнает ли Мэри что-то новое о цвете, когда своими глазами увидит не только черно-белые предметы?
Философский смысл: Эксперимент направлен против чрезмерного рационализма, который постулирует сводимость мира к формулам, расчетам, цифрам. Джексон обращает наше внимание на то, что увидеть своими глазами синеву безоблачного неба — не то же самое, что узнать цифры, всесторонне характеризующие синий цвет, а получить собственный чувственный опыт — не то же самое, что узнать его формулу.

5. Мозг в Хьюстоне5. Мозг в Хьюстоне
Автор: Дэниел Деннет (статья «Where am I?», 1981). Деннет — очень известный американский философ с окладистой бородой, почти как у Сократа. Яростный материалист и критик религии.
Описание: Все тот же сюжет: мозги отделяются от тела и помещаются в чан с питательным раствором, где они исправно функционируют. На этот раз операцию проделывают с самим философом Деннетом.
Его мозг, который содержится в одной из хьюстонских лабораторий, продолжает осуществлять контроль над телом с помощью сложной системы микропередатчиков.
Однако случается сбой, и один за другим начинают отказывать все микропередат­чики. Вначале у Деннета отключается слух, затем голос, потом правая рука, зрение — наконец, рвутся все связи между мозгом и телом.
Вопрос: Где находится личность прооперированного Деннета: в чане, где плещется его мозг, или в теле?
Философский смысл: Эксперимент Деннета по сердцу тем, кто считает, что не стоит усложнять сентиментальными размышлениями тот медицинский факт, что сознание человека — продукт деятельности его мозга.

6. Больной скрипач6. Больной скрипач
Автор: Американский философ Джудит Томсон (работа «A Defense of Abortion», 1971). Еще одна фишка нашего времени — женщина-философ. Впрочем, данный мысленный эксперимент посвящен сугубо женской теме — проблеме абортов.
Описание: Проснувшись, вы обнаруживаете себя лежащим на больничной койке рядом с находящимся без сознания известным скрипачом. Вам сообщают, что у скрипача отказали почки, и Общество любителей музыки решило спасти ему жизнь с вашей помощью: дело в том, что ваша группа крови оптимально подходит для их затеи. Активисты общества похитили вас и обманом убедили врачей подсоединить систему кровообращения скрипача к вашим почкам. Теперь ваш организм очищает не только вашу собственную кровь, но и кровь скрипача. Главврач больницы объясняет, что, если сейчас убрать соединяющие вас трубки, музыкант умрет, и предлагает потерпеть девять месяцев, за которые тот должен поправиться.
Вопрос: Жертвовать ли своими интересами ради жизни другого человека?
Философский смысл: Многие женщины оказываются перед сложной дилеммой: убивать или не убивать нерожденного ребенка? Томсон рассматривает этот вопрос в моральной плоскости, располагая на разных чашах весов личные интересы и жизнь незнакомого тебе человека.

7. Болотный человек7. Болотный человек
Автор: Американский философ Дональд Дэвидсон (статья «Knowing One's Own Mind», 1987). Как и многие другие авторы мысленных экспериментов, Дэвидсон занимался проблемами языка и сознания. Среди других его интересов — философия музыки, благо сам он отлично играл на фортепиано.
Описание: Представим прогуливающегося по болоту Дональда Дэвидсона, который остановился переждать грозу рядом с сухим деревом. Ударившая молния расщепляет тело Дэвидсона на молекулы и по невероятному стечению обстоятельств создает из сухого дерева точную копию Дэвидсона.
Эта копия (назовем ее «болотный человек») покидает болото и, встречая по дороге друзей Дэвидсона, делает вид, что узнает их, и отзывается на их приветствия на английском языке. Двойник Дэвидсона заходит в его дом, и окружающим кажется, что профессор уселся за рабочий стол писать философскую статью.
Вопрос: Можно ли считать «болотного человека» тем же самым существом, что и Дональд Дэвидсон?
Философский смысл: Этот эксперимент используют для подтверждения тезиса о том, что личность — это не только физическое тело человека, но и история его взаимоотношений с окружающим миром.

8. Головоломка с токсином8. Головоломка с токсином
Автор: Американский философ Грегори Кавка (статья «The Toxin Puzzle», 1983). Бедняге не повезло с фамилией. По крайней мере Google настойчиво предлагает не искать никакого философа Kavka, а сразу перейти к писателю Kafka.
Описание: Эксцентричный миллиардер ставит перед вами пузырек с неким токсином. Выпивший его человек будет страшно мучиться в течение целого дня, однако вещество не угрожает ему смертью или длительными осложнениями. По условию миллиардера, если сегодня в полночь вы выразите желание выпить яд завтра днем, то уже наутро получите миллион долларов. По сути, вам сообщается, что принимать яд, чтобы получить деньги, не нужно: они будут на вашем счету до того, как наступит время выполнить условие договора.
Вопрос: Как нам быть с расхождением намерений и реальных действий?
Философский смысл: Речь идет о том, можем ли мы намереваться сделать что-то, если мы не намереваемся это сделать. Например, политик говорит перед выборами: проголосуйте за меня, и я снижу налоги в два раза. При этом он понимает, что ему не обязательно снижать налоги в два раза, чтобы его избрали, — достаточно пообещать это. Вопрос Кавки применительно к данному случаю звучит так: а намеревался ли политик снизить налоги, когда он обещал это перед выборами? С точки зрения Кавки, не намеревался: нет жесткой каузальности между тем, что ему нужно сказать (чтобы его избрали), и тем, что ему нужно выполнить сказанное.

9. Машина по производству личного опыта9. Машина по производству личного опыта
Автор: Американский философ Роберт Нозик (книга «Anarchy, State, and Utopia», 1974). В отличие от большинства других авторов мысленных экспериментов, Нозик занимался социальной философией. По своим политическим взглядам он был эдаким либеральным либералом, настаивающим на минимальном вмешательстве государства в жизнь человека.
Описание: «Предположим, что существует машина по производству личного опыта, которая может обеспечить вам абсолютно любое переживание. Крутые нейропсихологи могли бы простимулировать ваш мозг так, чтобы вы почувствовали, будто сочиняете великий роман, знакомитесь с кем-нибудь или читаете интересную книгу… Специализированные компании тщательно изучили жизнь множества людей, так что вы можете ознакомиться с собранной ими библиотекой — так сказать, шведским столом личного опыта — и выбрать себе переживания, скажем, на следующие два года», — пишет Нозик.
Как и во многих других экспериментах, мозг отделен от тела и плавает в какой-то емкости (кажется, изъятие мозгов из черепа — навязчивая идея современной философии).
Вопрос: Согласитесь ли вы подключиться к такой машине, предварительно выбрав по своему вкусу события, которые должны с вами произойти?
Философский смысл: Эксперимент заставляет нас задуматься, где грань между бытием и ощущением бытия. Сам Нозик пишет: «Подключиться к машине — это своего рода самоубийство… Разве странно, что для нас имеет значение то, каковы мы на самом деле? Прежде всего мы хотим делать определенные вещи, а не просто получать ощущение того, что мы их делаем».

10. Занавес неведения10. Занавес неведения
Автор: Американский философ Джон Ролз (книга «A Theory of Justice», 1971). Область его интересов — политическая философия. Собственно, и предложенный мысленный эксперимент тоже о политике и справедливости.
Описание: Представим некую группу людей, которая должна определить принципы организации общества, в котором они будут жить. Благодаря действию «занавеса неведения» никто из этих людей не знает ни своего места в этом обществе, ни классовой принадлежности, ни социального статуса. Не знает также, умен ли он, активен, удачлив, склонен к риску. В общем, люди создают новые законы, никак не учитывая собственные интересы, которые надежно скрыты воображаемым «занавесом неведения».
Вопрос: Какую концепцию социальной справедливости выберут люди, позиция которых не детерминирована их своекорыстными интересами?
Философский смысл: Этот эксперимент любят философы, верящие в то, что может быть некая естественная справедливость не для каких-то личности или класса, а для человека как такового.

(с) Александр Кулик
(источник)

URL записи

URL записи

Пишет  Maedhros Soulel:

URL записи

Три дня назад... три дня назад Миша снова начал спор на тему, как же дерьмово жить. Я его поддержал, да, говорю, дерьмово жить, когда сам дерьмо. На что мне громко возмутились, что нет, дермовое общество, оно на всех вещает ярлыки, заставляет жить по стереотипам, и так далее, далее, далее. Ну что мог на это сказать? Только и всего, что живя в таком обществе, ты, либо должен быть злой и сильный, либо в могиле. А так, как на второе нужна все таки смелость (безрассудная, но все таки смелость), то мы просто жалуемся всем, какое дерьмовое общество, в котором приходится жить. Я в который раз, с особым, своим фирменным, подходом говорю, что пора бы изменить свои мысли, начать думать не стереотипами, а чем-нибудь еще. На что мне еще громче возмутились, что он, де, самый нестереотипно мыслящий индивидуум, который только может существовать. Ну-ну, в нашем-то дерьмовом обществе, как же... В общем, сей разговор чудесный закончился на том, что оно обиделось, громко хлопнуло дверью, и ушло, проклиная и унижая. Я и не ожидал иного Но порвать человека до откровенной ненависти за каких-то полгода... Пожалуй я действительно превзошел себя. Думаю, что этот мой рекорд больше никогда не повториться. Хотя я и буду стараться.

Сам в шоке. Я спокойно проспал всю ночь, вплоть до звонка будильника в 8-мь утра. Сильно подозреваю, что это благодаря тому, что уснул на спине из-за кошки - я ее заставил лечь сверху (бу-га-га, моя кошка человекофилка). Что снилось - не помню. Но когда я отключил будильник, и лег дальше, снилось нечто. Это было путешествие, и я встречался с неким парнем, который у меня спрашивал, как я все это проделывал. Он не особо понимал где находится, и что это сон. Каким-то боком там затесался разговор о гипофизе. В общем, в какой-то момент парень исчез - скорее всего он проснулся, потому что почти все время я держал его. Вначале из-за того, что у меня самого было плохо с гравитацией (я летал, и с трудом приземлился), а потом просто потому что приятно было. Когда он исчез появился дядька, о происхождении которого я не понял точно. Но он каким-то боком связан с парнем. В общем, мы мило посидели в некой школе.

Ну, стадо свиней, болеющих какой-то некротической болячкой, отчего они заживо гниют, при чем неравномерно, и можно посмотреть, как у них ноги отваливаются, уши, а у одной бок прогнил и печенка вывалилась... А еще я ел дракона. По вкусу отдаленно напоминает палтуса, но, естественно, это нифига не палтус.
А еще снилось, что съев этого дракона, я сам излечился от этой некротической болячки, которой случайно заразился непонятно каким образом.
Да и снился Шерлок, он рассказывал о себе в третьем лице. Смотрелось ужасно.
И какой-то непонятный насекомый, членистоногий скорее.
И на меня напали, и хотели того, но появился Шерлок, надавал кое-кому по голове, а я продолжил всех избивать видео-кассетой, из которой пленку вытащила, и использовала это все, как... как... не знаю как эта хрень называется, когда набалдашник на цепи. В общем, я раскручивал, и бил.
После проснулся очень злой, уставший, и больной. И вообще, я за ночь раз пять просыпался непонятно почему.

Я скоро займусь продолжением. Идей пока нет, но я себя заставлю.

Я прошла тест "Ваш психологический возраст"

Ваш психологический возраст - Результаты теста

Ваш психологический возраст равен 46.

Вы взрослый зрелый человек. Вероятно принимаете взвешенные решения! Наслаждайтесь жизнью!

Пройти "Тест на определение психологического возраста" здесь

Видно мои сценаристы устроили небольшой междусобойчик - они соревнуются на звание самого абсурдного сна.

Отдельное спасибо за абсурд с Ирдисом Поход в кино с толпой моих полоумных родственников это что-то с чем-то

И не могу сказать спасибо за повара Стива. Он меня порядком достал.

Пишет  Гэлнэрэн:

Картинка-тестилка

05.11.2013 в 12:37

Пишет  Шакти Проциона:

Отражение инстинктов

05.11.2013 в 03:34

Пишет  Tejes:

04.11.2013 в 16:39

Пишет  Aliana:

Тест "Инстинкты"



Забавная штука. Цепочка приоритетов в жизни. Смысл в том, чтобы, особо не рассматривая фигуры, выбирать те, что нравятся, и записать в столбик. (до чтения расшифровки)

Расшифровка
А - инстинкт самосохранения
Б - инстинкт продолжения рода
В - инстинкт доминирования
Г - альтруизм, помощь людям, не требуя ничего взамен
Д - инстинкт исследования, стремление к знаниям
Е - инстинкт достоинства, отношение к себе
Ж - инстинкт свободы


Мои ответы
ГДЕБЖВА

URL записи

URL записи

URL записи

URL записи

Я злой. Я очень злой. Я просто супер злой. Особенно когда что-то идет не так, как мне того хотелось бы.

Итак, я на "новом витке эволюции". В плане, помниться я писал про сон и музыку в нем. Я нашел нужную музыку, оказалось, что это нифига не Моцарт, а Вивальди. Я нашел. Я скачал, и недавно у меня случился приступ медитации под эту музыку. Да, именно так она у меня и случается, приступами. Я лежал на полу, раскинул руки, перестал скрещивать ноги, и стал гонять энергию по телу волнами. Медленно, аккуратно, и резко, взрывом. Единственный выход для волнового потока энергии - через голову. Прорывается в глотку, дальше в лоб, и выходит из темя. Энергия менялась, била в глотку голубая, выходила она уже белая. Вначале резко, толчком, потом, когда волна откатывается назад, медленно. Я решил, что энергия не должна просто выходить, и представил, что она собирается в корону (почему-то корона для меня на тот момент являлась единственно правильной фигурой). И она стала собираться, вначале просто пульсирующее кольцо, потом плотнее, в итоге корона собралась. Теперь она над моей головой, и никуда не уходит. Она вращается против часовой стрелки, и она белая. А самого себя я ощущаю (вижу), как радужника - весь такой переливаюсь, струюсь, свечусь. Я так кошек вижу - они радужные, а не как люди - имеющие только один основной спектр. А корона очень тяжелая. Она хоть и над головой, но ее тяжесть я ощущаю так, словно она на голове. Она вращается, и тем самым вызывает постоянный поток энергии из низов вверх и обратно. Энергия одновременно и поднимается к короне и опускается от нее. Они проходит по всем каналам, как кровь по венам, и возвращается обратно. Она проходя меняет свой спектр, и возвращается снова белой. Я нормально не могу на руки свои взглянуть, они одновременно всё. Все цвета спектра. И энергия ведет себя по-другому. Я хочу она пульсирует, хочу - струиться, или брызгается, идет волнами, светит ровно. В общем, я сам сейчас не могу себя оценить. И видящих тут рядом не водится. Обычно от людей, которых я вижу вокруг энергия исходит волнами, и она в спектре от красного, до бледно-зеленого, что на границе с желтым. Редко можно встретить ярко зеленого, или синего человека. А вчера я сидел в гостях, и заметил странность - мой друг искрился, как бенгальская свеча. Я такого раньше не видел, и спектр... он одновременно был розовым, желтым, и зеленым. Одновременно, я никак не могу отделить это, или дать какое-то иное определение тому, что я увидел. Он искрился иным спектром, не так, как другие люди. Другие люди не искрятся, они исходят волнами, совсем редко - светятся, а мой друг искрился. В общем, я высказался.

Пиздец, в сны закрался... не, не здравый смысл, он-то как раз окончательно сбежал. А приснилось мне сегодня, что я рассматриваю фотографии парня рыжего, длинноволосого и с изумрудно-зелеными глазами. Пиздец. А зовут его Натан С-какой-то там. В общем, довольно глупо. И девушка, что все время ныла о том, что ей больно. Хотя я ничего такого и не делал.

Пишет  Bercut_bird:

03.11.2013 в 02:26

Пишет  hadzog:

03.11.2013 в 02:16

Пишет  Графит:

Знаешь, тело такая крутая смешная штука.
То есть, очень красивая, но и хрупкая, к сожалению.
Эти мелочи: сердце, глаза, россыпь родинок, зубы, руки.
Колени - даже слово само смешное "колени".
Ты с ним возишься, и растишь его понемногу,
Каждый раз, словно в первый, за это ручаюсь точно.
Только, как ни старайся, в итоге протянешь ноги.
Каждый раз получается временная оболочка.
Лет на восемьдесят с хвостом - и это еще удачно,
Может быть, и на сорок, а то и на восемь-десять -
И тогда начинай по новой, с первого плача.
Никаких гарантийных случаев, новых версий...
Впрочем, я не об этом.
Довольно жизненной прозы.
Это все, разумеется, сложно и интересно,
только требует времени,
нужного мне на розыск
того, кто...
Тебя.
В этом слове звезда и бездна.
Я сменил десять тел (те полгода тоже считаем).
Но следов не нашел, и не знаю, куда податься.
Вдруг тебе шестьдесят, и ты моешь посуду в Китае.
Или чай пьешь в Марокко в неполные девятнадцать.

если честно сказать,
я боюсь не отказа тела,
и не долгого ожидания нашей встречи,
а что встреча была. состоялась и пролетела.
а мы так и не поняли.
разбежались еще на вечность.
я, конечно, не жду однозначных знамений свыше,
вострубившего ангела или столба светового.
только вдруг мы столкнулись в дверях, ты зашел, я вышел?
разошлись.
не узнали.
все снова.
и снова.
и снова.
это если ты тоже решил эту жизнь пробыть человеком.
а не птицей в гнезде или камнем в песке погреться.
иногда так и тянет проспать валуном полвека.
нет, привык.
все ищу,
принимая сигналы сердца.

URL записи

URL записи

URL записи