Пишет  Gorvin:

Классика, а также напоминание себе)
Притча о мудрецах и страшном чёрном лесном говне1 вариант
Однажды некий мудрец, не просветленный Дао и не похуист по натуре, шел по лесу, размышляя о Смысле Жизни.
Внезапно на тропинке показалось Страшное Черное Лесное Говно.
- Мудрец, я тебя сейчас съем!
И мудрец, не просветленный Дао и не похуист по натуре, заплакал и убежал.
Мораль : говна бояться - в лес не ходить.

2 вариант
Однажды некий мудрец, просветленный Дао и не похуист по натуре, шел по лесу, размышляя о Смысле Жизни.
Внезапно на тропинке показалось Страшное Черное Лесное Говно.
- Мудрец, я тебя сейчас съем!
Мудрец, просветленный Дао и не похуист по натуре, ответил:
- Нет, Страшное Черное Лесное Говно, это я тебя съем !
Долго они препирались, но Мудрец, просветленный Дао и не похуист по натуре, оказался сильнее, чем Страшное Черное Лесное Говно. И съел его.
Мораль: Добро опять победило зло, но у победы какой-то странный вкус.

3 вариант
Однажды некий мудрец, не просветленный Дао и похуист по натуре, шел по лесу, размышляя о Смысле Жизни.
Внезапно на тропинке показалось Страшное Черное Лесное Говно.
- Мудрец, я тебя сейчас съем!
Мудрец, не просветленный Дао и похуист по натуре, ответил:
- Да ебал я тебя и твоих ебаных родителей в рот, пиздоблядская хуевина!
И пинком ботинка отшвырнул Страшное Черное Лесное Говно нахуй с тропинки.
Тропинка освободилась, но сильно запахло говном.
Мораль: Не тронь говно, а то завоняет.

4 вариант
Однажды некий мудрец, просветленный Дао и похуист по натуре, шел по лесу, размышляя о Смысле Жизни.
Внезапно на тропинке показалось Страшное Черное Лесное Говно.
- Мудрец, я тебя сейчас съем !
Мудрец, просветленный Дао и похуист по натуре, не опускаясь до разговоров со всяким говном, продолжил свой путь.
И Страшное Черное Лесное Говно заплакало и навсегда-навсегда убежало из Леса, ибо обожало беседы с мудрецами.
Мораль: размышляешь о Смысле Жизни - не снисходи до пиздежа со всяким говном!

URL записи

Приснилось-приснилось... Слава яйцам, что это просто приснилось. Снилось... Я уже и не помню что Хронологию не помню, все застреваю на последних моментах, перед пробуждением. Ну, вроде как какое-то учебное заведение, я в нем учусь. Но в тоже время понимаю, что мое пребывание там временное. Мы что-то закончили, и вышли переодеваться. Вначале я хотела просто натянуть одежду поверх, но потом поняла, что смотреться это будет не очень. Там нас (я, и еще девушка) ждал какой-то парень, и я вышла. Идиотизм, такое могло присниться только мне. Я села на автобус и куда-то поехала. Приехала в детский садик. Там главным был какой-то мужик, с сединой в пышной бороде и с длинными волосами собранными в хвост, вроде бы хвост. И тетечка была. И целая куча детишек лет 4-х. И не было туалета. Хотя мне сказали, что он не третьем этаже. А его там не было. Я возмутилась. Сказала, что если бы они меня не обманывали, я бы сразу ушла искать в другое место. Они вроде как промолчали, не помню, но глаза опускали. А еще там были котята, много котят. А потом резко все изменилось, и я уже не там, а в машине. Мы едем куда-то, я за рулем, хотя у меня не то что машины, прав нет. И я ему говорю: "знаешь, когда я с тобой, все остальное мне кажется нереальным. Не настоящим... Локи". А дальше "сцена с поцелуями". И я понимаю, что то, что я делаю не правильно. Мы оба это понимаем. И мне так хочется, чтобы машина взорвалась, чтобы она помешала нам. Испортила этот момент, эту сцену. И хотелось бы, чтобы этого вообще не было. А потом мы вышли из машины, и держась за руки пошли к группе людей, что были внизу, на поляне. А они видя нас смеялись, и говорили, что нам и так хорошо, без чего-то там.

А еще Локи опять покрасился. И когда ему надоест? ))) Стал выглядеть взрослее. Не в плане возраста, а в плане сознания, просто взрослее.

С этим не поспоришь

Результаты теста
Кем ты был в прошлой жизни

Пройти прикольный тест

Иисус Христос

Иисус Христос

Ну чтож. Поздравляем. Вы оказывается в прошлой жизни были сыном Божьим... Однако не стоит себя обнадеживать. Это вовсе не значит, что вы и сейчас сын Божий. Реинкарнация не так работает. Да и к тому же по опыту предыдущего сына, согласитесь быть мессией накладно и обычно это плохо заканчивается... Что Вам досталось от Вашего прошлого Я Как не странно, но именно стремление помогать всем и творить добро. Однако тут стоит сделать поправку на современность. Если раньше было в порядке вещей ходить в тоге и превращать воду в вино, то сейчас это грозит попаданием в места для душевнобольных.. Нажми на Йоду, чтобы задать вопрос по тесту.

Самые веселые тесты на FUnnY-TeSTS

Твой вид оборотня

Ваше имя Твой вид оборотня Ты превращаешься в волка.

все гадания на aeterna.ru

Твой вид оборотня

Ваше имя Твой вид оборотня Ты превращаешься в лису

все гадания на aeterna.ru

Только пришел с учебы... Я чмо! Я чмо! Я чмо! Чмо-чмо-чмо! Не смог построить выкройку на себя на зимнее пальто... Бля, конструктор, ёпа мать! Икси, ты позоришь меня! Куда делся твой талант схватывать все на лету и делать с первого раза без подсказок? Совсем разленилась, скотина жирная!

Наблюдается нарушение координаций движений.
Легкая дезориентация в пространстве.
Слуховые коллективные галлюцинации.
Вялость в замкнутых пространствах.
Страх перед открытыми пространствами.
Страх перед большим скопление народа (более пяти человек).
"Зависание" при нахождении на улице.
Рассеянность.

Посмотрела фильм "помни меня". Было написано, что это драма. Да, это драма. Правда я не понимаю этого определения. Фильм странный. Очень странный, но мой взгляд. Стоит ли его посмотреть? Да, думаю стоит. Хотя не каждый его оценит. Из моих знакомых его сможет оценить только Кэта. Понять? Не, не думаю.

Ибо резко есть стало очень не реально, то приходиться изворачиваться - делим все кусочки до такой степени, ну, примерно как детям малым - в кашицу, и потихоньку, без спешки кладем в рот, и долго муторно пережевываем. Мда, дожили... Раньше была беда - забывал поесть, но теперь другая беда - не могу поесть. И что мне делать? Правильно, не есть. Довольствоваться соками. Хотя пить тоже жутко не комфортно.

А еще у меня уже неделю по ночам кровь из носа идет. Во сне я этого естественно не замечаю. Только утрам обнаруживаю следы на подушке и на лице.

Сегодня снились зомби. Когда то что я смотрю перестанет влиять на мои сны? Посмотрел прекрасный анимэ-сериал "школа мертвецов", и вот вам драсте! Мне снятся эти сраные полу-трупы! Снилось, что мы где-то. На этот раз местность мне не была знакома. Мы втроем; я, Гера, Фрейа (частота ее появлений в моих снах начинает устрашать), бежим от этих тварей. Нашли какой-то дом-особняк, решили там схорониться, забаррикадироваться. Все безопаснее, чем по улицам разгуливать. Тем более, что зима, снег кругом лежит. Тема снега во снах до сих пор не раскрыта. И мы откуда-то знаем, что хозяева давно в зомбей превратились и убрели куда-то. Геру и Фрейу я посылаю в особняк, а сама захожу в летнюю кухню собрать вещи, что там лежат. А там лежали ноут, магнитофон кассетный, и вещи, детские, и наших размеров, словно это и есть наши вещи. Пока я все это собираю, в кухню заходят две зомбированные кошки... Я их отталкиваю. И продолжаю. Потом вижу в окно, что Гера и Фрейа вышли. И Гера пошел дрова собирать, во дворе валялись бревнышки березы, ветки и стволы. Я тогда позвала Фрейу к себе, у меня всяка безопаснее будет, чем на улице, а Гера большой справится. Тем более, что откуда-то на дворе зомбя появилась. Фрейа бежит ко мне, но по дороге поскальзывается и падает, одна туфля слетает. И где только взяли ребенку трех лет туфли на каблуках? Я выхожу, беру ее, туфлю, и затаскиваю в кухню, закрываю дверь на щеколду. Начинаю ей отряхивать ногу, она почему-то была вся в песке, хотя бегали по снегу. На этом и просыпаюсь. Вернуться в сон не получается. Не уснула. А потом будильник.

Есть нельзя. Не в плане, что есть вредно (хотя есть реально вредно!), а просто есть не реально! Это все равно что пережевывать себя, а это процесс не очень увлекательный...

Тема убийств и погонь в моем сне продолжается. Сегодня снилось, что я где-то... На что это было похоже? На катакомбы Но не стандартные, а класса люкс. Вы бывали в гипермаркетах? Так вот, помните систему расстановки полок? Вот там была такая же система, только были не полки, а комнаты-квартиры. И все без замков, ибо все это "палаты отдыха". Я там живу... вроде как, или не живу? В общем, мое появление там для меня загадка, ибо изначально я понимаю, что я там незваный гость. Что если меня поймают пришибут нахрен. В общем, ситуация такая, прибыли новые постояльцы - инопланетяне, гуманоиды. От людей почти никакого отличия, разве что оттенок кожи немного сероват, больше ничего. А вообще, они имеют свойство "заказывать" себе внешность, если она не сильно отличается от первоначальной. Т.е. цвет кожи, глас, волос они могут регулировать. Среди них был некий "чиновник", большая шишка. И так получилось, что я его завалила. Ну, а что поделать? Работа такая... Это видели трое - девушка и двое парней. Начали преследовать нас четверых, они не догадались, что виноват я один. А мне это было на руку. Я взял груз лидерства на себя, и стал искать место схрона. Т.к. на этом этаже была паника, то я предлагаю добраться до лифта и спуститься ниже. Мы ищем комнату, где помыться-переодеться. Так же ищем путь к лифту. Нашли, сели, спустились. Лифт был странным, весь из серебристой стали, с большими квадратными кнопками без обозначений, и расположены они были по форме квадрата. Но я почему-то четко знала на какую кнопку жать. Один из парней, блондин, поимел наглость меня помацать. Мы вышли. Нас тут же поприветствовала распорядитель, и я, как лидер, сказала, что нам захотелось экзотики, вот мы и спустились. А экзотика была в следующем; хоть в основном картина была та же, но стены были обшарпаны, местами со сколотой краской-шпаклевкой, висели старые плакаты. Все было сделано под послевоенное общество. Мило. Мы стали осматриваться и искать пустую комнату, где схорониться. По дороге нам попалась "столовка", мучное-кондитерское. Как раз кстати. Я взял кусочек торта-пирога. Он был в форме сердечка, и я взяла сверху центровую часть. А еще там были пирожные, заварные, в форме обоймы автомата. Один я тоже взяла. Такая вкуснятина! А потом мы пошли создавать иллюзию отдыхающих молодых - пошли в секс-шоп. Чисто так, для отвлечения. А потом нашли комнату в секторе 2. А сектор один был весь забит, и третий сектор на половину. На том и проснулась.

Зарегистрировать твой ник-нейм!

Пишет  olegorlov:

у волчары глаза - пиздец ржака))

URL записи

Пишет  Spoon-kun:

xDDD

16.11.2010 в 11:37

Пишет  Дружище Христос:

Не мог не перепостить)

16.11.2010 в 10:48

Пишет  PlatinumEgoist:

Вот совсем не в тему: отец Стивена Сигала - украинский еврей, его зовут Самуил Какашко

URL записи

URL записи

URL записи

Сейчас пришло подтверждение на добавление в друзья... Не помню чтоб я его отправлял, но! Прошел посмотреть и увидел следующую картину: какое-то время назад мой "друг" подружился с... Рафаэлем Архангелом. Движимый чистым любопытством прошел посмотреть анкету "ангела". И что же я там увидел? Дату рождения 11 марта 1910 года... Мда, стольник дяде. Хорошо написал, ничего не скажешь. Полез в альбом, там было всего две фотографии. На счет их реальности естественно возникают сомнения, ибо для столетнего пердуна выглядит он на все 55-ть. На снимках один и тот же "человек", и лицо мне показалось знакомым. На актера какого-то похож. И вообще... Когда меня перестанет преследовать тень ангелов??!! Затрахали уже! Куда ни сунься везде вылезут! Магнитом я их за яйца тяну что ли?

Пишет  Гэлнэрэн:

Философия Сёриндзи Кэмпо
Морихэй Уэсиба, покинь хотя бы ненадолго мой разум и позволь написать пост о том, что весьма мне созвучно.

Конго Дзэн

Философской основой Сёриндзи Кэмпо является учение Конго Дзэн.

Оно не говорит о жизни после смерти и не спорит о том, существуют ли рай и ад. Оно не выдвигает концепции существования Богов, которые наказывают нас за грехи и не описывает духов, которые помогают людям, если те усердно молятся и используют правильные слова. Оно, наконец, не призывает нас пассивно наблюдать за собственной жизнью, зная, что рано или поздно, всему приходит конец.

Конго Дзэн, — это активное (наверное, можно употребить здесь данное слово) Учение. Ведь не даром, само понятие «Конго Дзэн» дословно можно перевести с японского языка, как «Алмазный (твердый) разум» или (более литературно), — «Разум твердый, как алмаз».

Учение Конго Дзэн утверждает, что стремление к лучшему миру и лучшей жизни может осуществиться только через воспитание полноценно развитых людей, что основополагающим в этом процессе должно стать понимание единства духа и тела и что радость существования и счастье обретаются лишь тогда, когда человек живет наполовину для себя, а наполовину, — для других.

читать дальшеЧеловек, существо разумное, однако, мало кто из людей понимает сущность Дхармы (Природы Вселенной) и осознает свое место в этом Вселенском Законе. Понять суть Дхармы — стремление всех приверженцев Сёриндзи Кэмпо. Ибо, только поняв ее и начав жить по ее законам, мы получим возможность стать во истину полноценными, совершенными личностями.

В осознании этого состоит сущность Учения Конго Дзэн! В практике этого состоит вся жизнь Кенси (изучающих Сёриндзи Кэмпо)!

Конго Дзэн и Бог

Как уже было сказано выше, Конго Дзэн не выдвигает концепции существования — не существования Богов. Однако, данное Учение вовсе не отрицает наличия в Природе Вселенной некоего Абсолюта (можете назвать это и другими словами: «информационное поле Вселенной», «абсолютная истинна Вселенной», «Бог», «Мировая энергия» и т. д.), который управляет всеми процессами и регламентирует все то, что происходит во Вселенной, все то, что мы называем миропорядком.

Богом же, в более узком понимании, для всех Кенси являются наши собственные опыт, знания и умения. Совершенствуя их, — мы совершенствуем себя. Совершенствуя себя, — мы сохраняем и подтверждаем закон Дхармы.

Дхарма

Итак, осознание понятия «Дхарма» и стремление понять ее — вот сущность Учения Конго Дзэн. Однако, Дхарма- это не нечто, что можно увидеть, потрогать или услышать. Это — не нечто, чему нужно бездумно молиться и поклоняться.

Дхарма — это великая организующая сила, которая является источником всего сущего во Вселенной, а также всех явлений, процессов и изменений, происходящих в ней. Она является нам в различных проявлениях:

как источник жизни, который дарит рождение и развитие всем живым существам;

как источник света, освещающий все процессы и явления;

как «Закон единства и борьбы противоположностей», пронизывающий, поддерживающий и организующий все явления во Вселенной;

как энергия, изменение, основание и итог всех вещей мироздания.

Все вещи являются частью Дхармы. Она присутствует в каждом из нас. Она образует человеческое общество и формирует сущность людей. Независимо от национальной принадлежности или расы, каждый из нас является частичкой Дхармы, и каждый имеет то место в жизни, которое не может быть занято никем другим.

Понимание этого учит тому, что каждый человек — бесконечно важен для развития Вселенной и каждый человек по-настоящему ценен для всего Мироздания.

Базовые постулаты Конго Дзэн

1. «Человек — сам творец своего счастья».

Условия существования любого человека обусловлены тремя общеизвестными величинами: личность, общество, природа. Мы в равной степени воздействуем друг на друга и зависим друг от друга. Ни общество, ни природа не могут полноценно развиваться без личности (ибо, человек,- один из главных компонентов их формирования и существования). В свою очередь, если бы общество и природа, взаимодействуя между собой, не оказывали влияния на человека и не давали ему соответствующей оценки, то как вообще можно было бы понять, что мы — личности разумные и что мы действительно существуем в этом мире!

Личность, общество и природа в равных долях существуют, взаимодействуют и формируют друг друга. А если это так, то становится очевидным, что отрицательное воздействие на общество и природу обязательно приведет к адекватному отрицательному результату в отношении ко всем аспектам жизни человека. Положительная же деятельность, направленная на развитие и формирование общества и природы согласно Законам Дхармы, — послужит тому, что личность будет успешно развиваться и формироваться во всех ее жизненных проявлениях. А ведь это и называется счастьем!

«Человек! Человек! Человек! Только ты сам ответственен за свое счастье!», — так учил нас Основатель Сёриндзи Кэмпо Со Досин.

Мы можем произносить божественные заклинания, можем с утра до ночи молиться неким силам небесным, мы, наконец, можем потереться головой о скульптуру божества! Но принесет ли это нам счастье? Поможет ли это бороться с невзгодами? Твердо можно утверждать: «Нет!!!»

Человек — сам творец своего счастья и он обязан формировать его своей деятельностью, образом жизни и положительной энергией.

Активность в поступках, искренность во взаимоотношениях, напористость в достижении целей, человеколюбие и взаимопомощь, — вот что помогает каждому человеку понять свое место и свою значимость в Законе Дхармы.

«Изменяя себя к лучшему, — мы изменяем к лучшему весь мир», — учит нас философия Конго Дзэн. И именно поэтому, каждый изучающий Сёриндзи Кэмпо, должен постараться превратить постулат «Человек — сам творец своего счастья» из теоретической формулы в практический образ жизни.

2. «Половину жизни возьми себе, половину — отдай другому».

Философия Конго Дзэн и практика Сёриндзи Кэмпо учат, что все люди зависимы друг от друга. Это явление необходимое и полезное. Оно требует, в первую очередь, обуздания собственных амбиций и желаний, а также способствует воспитанию сочувствия и сострадания. Следуя вышесказанному, человек расширяет рамки своей личности и принимает в неё других. Закон выживания сильнейшего (в данных условиях) ослабевает, необходимость и желание удовлетворять только личные потребности, — исчезают. Человечество, следовательно, осознанно перестает ввергать себя в пучину хаоса и разрушения.

«Заботься о собственных интересах, но считайся с благополучием других», «утверждай свою индивидуальность, но не лишай счастья и свободы окружающих тебя людей», «преследуй цели, сулящие выгоды, но старайся улучшить жизнь другим людям».

Именно так характеризует взаимоотношения между людьми постулат «Половину жизни возьми себе, половину — отдай другому». Поняв и приняв это, каждый человек почувствует себя по-настоящему свободным. Ведь, как известно, истинная свобода, — это не столько удовлетворение своих желаний и потребностей, сколько строгая дисциплина и моральная ответственность за всех, кто нас окружает.

Основные философские принципы Конго Дзэн

1. «Кен Дзэн Ичи Нё». Единство духа и тела.

Сёриндзи Кэмпо, как система духовного и физического совершенствования человека, основана на принципе единства материи и сознания. Поэтому, учение о единстве Кен (иероглиф «кулак» символизирует тело и действие) и Дзэн (символизирует сознание и покой) является базовым в Конго Дзэн и требует правильной трактовки и глубокого понимания.

Каждый человек может заниматься развитием только своего тела. Однако, тогда он рискует превратиться в гору мышц, для которых чужды понятия «разум», «опыт», «сострадание». Закон Дхармы учит, что без этого, индивидуум не может именоваться гордым названием «ЧЕЛОВЕК».

Вторая крайность, — развитие своего разумного начала без практики тренировки тела. Да, можно часами медитировать и молиться, можно изучить тысячи полезных книг и заниматься психопрактикой. Но, кому это все понадобится, если вы, в буквальном смысле, не сможете поднять свое дряхлое тело, чтобы дойти до людей и донести до них свои знания?!!

Таким образом, если человек желает быть во истину совершенной личностью, он должен в равной степени заботиться о развитии как духа так и тела.

Если вас душат и это угрожает вашей жизни, то, спасая себя, вы вряд ли обойдетесь только умными мыслями или здравыми рассуждениями на темы человечности и сострадания.

Если же у вас сильное тренированное тело, оно ничем не поможет, если потеряны близкие люди и вы находитесь в депрессии.

Принцип «Кен Дзэн Ичи Нё» важно не просто понять, но необходимо им практически руководствоваться в жизни. Для этого нужно помнить 3 простых истины:

дух и тело необходимо совершенствовать одновременно;

дух следует за телом, тело следует за духом;

и тело, и дух важны для человека в равной степени.

2. «Рики Аи Фу Ни». Единство силы и любви.

Человек — существо высокоинтеллектуальное. А поэтому для него не составляет труда понять, что сила, направленная против других (а не для защиты себя и близких), — есть просто акт агрессии, а любовь и сострадание, не способные защищаться (при необходимости), — это просто демагогия.

Сёриндзи Кэмпо считается, что сила необходима человеку вовсе не для убийства и разрушения, а для защиты собственной жизни. Если справедливость поддержана силой, то человек сможет остановить нападающего, защищая собственную жизнь. Это и есть любовь в действии, противоположная пассивной покорности, от которой нет ни малейшей пользы.

Текст взят здесь: www.shorinji-kempo.ru/shorinji/philosophy.html

URL записи

PIROTEK.INFO

Пишет  Julber:

Ангельское
Ангел мне говорил:
«В день холодной зори
Он пришел на меня посмотреть.
Он опасен как сон.
Только, видишь ли, Он
Подарил мне желание петь»

Бес намедни звонил:
«Я боюсь… перед ним
Не сумею загладить вину.
Он прекрасен как сон.
И, что главное, он
Убивает мою тишину»

15.11.10

URL записи

Сегодня мне приснилось... Мда, этот поезд, этот железнодорожный путь уже были в моих снах. Хотя, поезд может и не тот А путь точно тот. Сомнений быть не может. Все станции узнал. В основном все было белое. Сиденья, столы, одежды... Меня это даже не смутило ни разу. Меня во сне вообще мало что смущает, словно и не сон это вовсе, а иная реальность, где все должно быть так. И я знаю, что все правильно. В общем, ехал я на этом составе не один, со мной ехал Бруклин (персонаж из мультика "гаргульи". Буквально за неделю весь сериал посмотрел, вот и дернуло). Знаете, видеть персонаж мультика, мало того что трехмерным и в полный рост, так еще и вполне осязаемым, пожалуй многого стоит. Мы ехали на этом поезде куда-то. Проезжали давно знакомые станции. И все было светлое. Да, была трава, зелень, небо, но здания и вообще все строения были светлыми. Словно помешательство какое-то. На одной из станций к нам подсел мужчина, в плаще и шляпе. Плащ, как вы уже догадались тоже белый, шляпа молочно белая. И брюки светлые и туфли. Хотя в какой-то момент я подумала, как он туфли на свои когтиши одевает? Бруклин вышел на какой-то из станций, а мы поехали дальше. Мы почти не разговаривали. Пока провожали Бруклина на наши места села тучная дама с двумя маленькими детьми на груди. Совсем младенцами. Мы сказали, что это наши места, там и вещи наши лежали. Тогда она встала, мы сели, и она села рядом со мной так, что выйти мне было никак. И тут эта женщина, и еще две начали обсуждать сколько у них хлеба. А было у них булка, батон, лепешка, она же лаваш, и большой пирог с яблоками. Тут наша остановка, мужчина выходит, а эта женщина не хочет встать, чтобы выпустить меня. тогда я беру свою сумку и пролезаю через стол, споднизу. Вещаю серую сумку через плечо. По пути к выходу мужчина мне говорит, что надо чтобы нас встретил солнечный свет. Это должно быть первое, что мы увидим. И правда, я выхожу, а мне в глаза бьет яркий свет. Белый и ласковый. Глаза не болят, но понимаю, что смотреть на эту яркость несколько аномально. Правда тут же практически начинает солнце закатываться за горизонт, по левую мою руку. Мы вышли на пристать. Поезд, пути были немного на возвышении, а ниже белый камень, галька, залив, и в нем стоят корабли. Часть брошена, честь "живая", и много брошенных автобусов без окон и дверей. Все белое, за легким исключением полос на бортах кораблей. Солнце садится, и резко становятся видны тучи, и смерчи вдалеке, не менее пяти смерчей. Я обращаюсь к мужчине с восторгом: "смотри как красиво!" И тут образуется еще один смерч, совсем рядом, он начинает отбрасывать в стороны корабли на пристани. Я кричу: "беги к автобусам", и мы разворачиваемся и бежим от смерча в противоположную сторону. Мне на глаза попадаются люди, которые сидят под "золотым" деревом. Особая порода деревьев, у них кора "золотая", правда дерево было мертво. Они так же боялись, и думали, что находясь под корнями дерева смерч их не достанет. У самой были такие же мысли, но откуда-то я знала, что смерч достанет их. И мы побежали дальше. В какой-то момент кричу "ложись", и сама падаю на землю. Это и спасло нас. Смерч не смог оторвать нас от земли, был слишком далеко, и зацепиться было не за что. А если бы мы остались стоять, или продолжили бежать, то смерч бы нас поймал. Людей у дерева он всех смел. Мы побежали дальше. Но оказывается, что помимо смерча там были еще и вооруженные солдаты, они охотились за мной, и резко контрастировали в черной форме на белой гальке. Я пробежала за автобус. И обратно, на верх, к рельсам. На том и проснулась, когда стояла наверху и соображала откуда здесь пристань и столько белой гальки. Потому что в риале этого быть не должно. Что река проходит по-другому. А тут было явно море, и при том это было в Хабаровске, в районе Северном, на трехгорной. Но так же все это было правильно. И пристань, и море, и поезд с путями.

Сколько помню, всегда ненавидел страх. Почти не боялся, никогда. Да, у всех бывают такие моменты, и страхи бывают разные. Самые примитивные, и имеющие под собой почву. Так же ненавижу слабость. А страх это и есть слабость.
Долгое время я не ладил с матерью, считал ее слабой. Видел ее слабость. Провоцировал ее. Заставлял думать, искать выгоду. Именно выгоду. Не то как надо поступить, а то, что ей было бы выгодно. В итоге она поступает так, как надо поступить. Она перестала быть слабой. Перестала ломаться. Хотя это еще действует на нее, и очень сильно. Она старается не давать слабину. Она поняла, что слабой быть не выгодно. Это не хорошо. Хотя, в какой-то момент именно страх остановил и спас ее. Но страх за других.
Мой страх не так силен. Опять же, основой остается страх за других. Точнее он держит меня в рамках разумного. Страх перед кем-то я не испытываю. Это глупо. Да, восторженным поклонником меня тоже не назовешь. Я восхищаюсь многими, но это лишь временное явление. Восхищение, уважение, это ягоды одного поля. Страх к ним не относится. Страх это совершенно иная ягода. Горькая, кислая. Ни восхищение, ни уважение не могут вызываться страхом. Не могут являться составляющими друг друга. Если "человек" боится - он боится. Если уважает - уважает. Не иначе.
Есть разные страхи. Чаще мы сталкиваемся с подсознательными страхами. Страхами того, как мы боимся самих себя. Основываясь на страх можно много бед натворить. Как себе, так и другим. Основа любой ярости - страх. Я так считаю. Страх перед чем-то или кем-то. Ненависть совсем другое дело. Мы можем ненавидеть, но не проявлять этого. Но стоит нам испугаться, как в жилах закипает ярость. Испугаться чего? Себя, других, не важно. Страх и ярость это слишком похожие вещи, что бы они происходили достаточно далеко друг от друга. Оба эти состояния вызывают всплеск эмоций, адреналина. Оба эти состояния неконтролируемы. Помните сказки про берсерков? Они впадают в состояние абсолютной ярости. Хм, в таком состоянии они могут покалечить не только врагов, но и друзей. И не заметят этого, пока не придут в себя. А прийти в себя не просто. С каждым разом их разум все сильнее погружается в это состояние, и это становится наркотиком. А всем известно что делают с "людьми" наркотики.
Внутренние страхи та область, из которой вырваться очень и очень не просто. Внутренние страхи заставляют переосмысливать себя заново. Часто это очень больно. Ведь приходиться ломать себя добровольно. Отказываться от своего "я". Перекраивать его. "Люди" не хотят этих сложностей. Они хотят сразу результат, без усилий, но это невозможно. Когда ты боишься самого себя... Что делать тогда? Сталкиваться с самом собой лбами до тех пор, пока кто-нибудь из двух ипостасей не рухнет. А вот какая из них рухнет, зависит от "человека".